Depuis le début de notre série sur la dot, vous avez été nombreuses et nombreux à réagir, partager vos traditions, commenter avec humour ou émotion. Aujourd’hui, nous clôturons cette série en vous mettant à l’honneur.
Vos traditions : ce que contient la dot selon vous
Chaque région, chaque ethnie, chaque famille apporte sa touche. Voici un florilège des réponses que nous avons reçues :
- « Pintade, mil, tenue sénoufo, chaussures, bijoux, argent » : une dot riche et colorée, ancrée dans les traditions du Nord.
- « Pagne, vin, argent, liqueur, sel, géos, drap » : des objets qui reviennent fréquemment, chacun porteur de symbolique.
- « Chez les Akyé, on commence par la liqueur. Ensuite chaque famille exprime ses besoins. » : un processus participatif et adapté.
- « Ignames, pagne, enveloppe d’argent » : dans d’autres cas, les aliments occupent une place centrale.
- « Cola et argent », « la collat, le pagne et l’argent », « tenue, vin, argent » : des combinaisons récurrentes, simples mais fortes.
- « Un éléphant » : clin d’œil humoristique, mais peut-être révélateur du poids symbolique de la dot ?
- « De la considération et du respect » : l’un des plus beaux témoignages reçus.
Objets de la dot : que veulent-ils dire ?
Derrière chaque objet, un sens profond :
- Le pagne : respect et habillage de la femme
- Le vin / la liqueur : scelle l’alliance entre familles
- L’argent : soutien symbolique à la nouvelle union
- La cola : paix, consentement et alliance durable
- Le sel : préservation et durabilité de l’union
- Les draps, géos, bijoux : accompagnement vers une nouvelle vie
Une même intention au-delà des objets
Derrière toutes ces variantes, un fil conducteur persiste :
La dot est un acte de respect, un geste d’engagement et un lien entre familles. Ce n’est pas le montant ou la quantité qui comptent, mais la portée symbolique du don.
Merci pour vos partages
Cette série n’aurait pas été possible sans vos contributions. Chaque commentaire, chaque anecdote a éclairé les multiples visages de la dot ivoirienne.
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